Las disciplinas filosóficas

Antes de introducirnos en la definición de cada disciplina filosófica, es necesario advertir que las mismas surgen a partir de la problematización de la realidad. En pocas palabras se puede decir que, las disciplinas filosóficas encierran las diferentes preguntas que nos hacemos sobre todo lo que existe y conocemos, sobre la totalidad.
Ahora bien, antes de continuar debemos tener en cuenta que, aún cuando se hablen de disciplinas filosóficas éstas están estrechamente relacionadas entre sí, ya que no se trata de una especialización o fragmentación del saber. Por el contrario, cada teoría que aporta una disciplina filosófica se encuentra integrada dentro de un sistema de pensamiento.

Disciplinas filosóficas.

* Antropología filosófica: la misma tiene por objeto de estudio al hombre, se trata de una reflexión sobre la esencia del mismo, es decir, sobre ese elemento intrínseco y determinante del mismo. Lo que intenta es definir al hombre a partir de las características propias y constituvas del mismo, a fin de diferenciarlo del resto de los seres y saber cuál es el lugar que ocupa en el universo.
Problemáticas: ¿qué es el hombre? ¿de dónde proviene la raza humana? ¿Cuál es el sentido de la existencia humana?, etc.
* Lógica: estudia la manera de distinguir los razonamientos correctos de los incorrectos, por ende analiza y propone métodos para este fin como así también los principios en que se basan los mismos.
Su objeto de estudio será la estructura de los razonamientos, su forma, no el contenido de los mismos; de hecho a la lógica le interesa formular argumentaciones correctas sin ocuparse de la verdad o falsedad de los mismos.
Problemáticas: ¿Qué es un razonamiento?¿Cómo se diferencia un razonamiento incorrecto de uno correcto? ¿Que se entiende por falacia? etc.
* Ética: éthos es un vocablo griego que significa entre otras cosas: hábito, costumbre o carácter. Su objeto de estudio es la moral, es decir, el comportamiento del hombre, su forma de actuar dentro de una sociedad. Esta disciplina reflexionará sobre la concepción de lo bueno y lo malo, como así también de los criterios y principios para establecerlos.
Problemáticas: ¿Qué es lo bueno? ¿Quién o qué de termina lo que está bien o mal? ¿Lo bueno es relativo o absoluto?  etc.
* Gnoseología: etimológicamente este vocablo significa estudio del conocimiento, precisamente éste es su objeto de reflexión filosófica. Se pretende no sólo definir al conocimiento sino también establecer las condiciones de posibilidad y de validez del mismo.
Problemáticas: ¿qué es el conocimiento? ¿ES posible conocer? ¿Cuáles son los límites del conocimiento? etc.
* Estética: la presente disciplina está relacionada con la percepción , la sensibilidad, la sensación; por ende, la misma tiene que ver con la manera en que una persona persibe un objeto concreto por medio de los sentidos y con las sensaciones que objeto le produce, ya sean de agrado o desagrado.
Problemáticas: ¿qué es lo bello? ¿quién determina los cánones de belleza? ¿QQué es lo que hace bellas a las cosas?¿que relación hay entre la belleza y el contexto histórico? etc.
* Filosofía de la historia: la misma problematiza acerca del acontecer histórico y sobre los relatos que se cosntruyen al respecto; tratará de determinar no sólo en qué sino también de establecer los principios de selección sobre aquellos hechos que forman parte de la historia y cuáles no. 
Problemáticas: Existen leyes de la historia? ¿se puede afirmar que existe el progreso en la historia? etc.
Otras: filosofía política, metafísica, filosofía del lenguaje, epistemología, filosofía de la educación, filosofía del derecho, etc.

Los orígenes de la filosofía

¿Qué lleva a las personas a filosofar?

Se podría decir que, cualquier cosa de la realidad puede darnos motivos para pensar de manera crítica y reflexiva sobre la misma. Ahora bien, se entiende por origen aquello que nos lleva o nos motiva a efectuar una acción, en este caso, a filosofar.

Este concepto hace referencia a aquel impulso que nos mueve hacia la actividad contemplativa, hacia la filosofía; en pocas palabras es la causa o razón que nos lleva a problematizar y profundizar sobre el sentido último de las cosas y la verdad de las mismas.

Según Karl Jaspers,  la historia de la filosofía como pensar metódico tiene sus comienzos hace dos mil quinientos años, pero como pensar mítico mucho antes. Por ende, comienzo no es lo mismo que origen. El comienzo es histórico y acarrea para los que vienen después un conjunto creciente de supuestos sentados por el trabajo mental ya efectuado. Origen es, en cambio la fuente de la  que emana en todo tiempo el impulso que mueve a filosofar. Únicamente gracias a él resulta esencial la filosofía actual en cada momento y comprendida la filosofía anterior.

El origen es múltiple. "Del asombro sale la pregunta y el conocimiento, de la duda acerca de lo conocido el examen crítico y la clara certeza, de la conmoción del hombre y de la conciencia de estar perdido la cuestión de sí propio" (situaciones límites).

Si bien se reconocen tres orígenes, es necesario tener en cuenta que aunque se hable de ellos de manera separada, éstos se pueden relacionar entre sí. De este modo, sólo para hacer más comprensible el tema. analizaremos cada origen de manera separada.

1º Origen: El asombro (La antiguedad)

Este origen tiene relación con la sorpresa y placer que provoca la realidad, sobre todo cuando no se naturaliza la  misma; es decir que produce cierto extrañamiento.

Hace filosofía aquel que tiene la posibilidad de ver con ojos de niño las cosas, es decir, que guarda aún la capacidad de asombrarse frente a la vida misma. Muchas preguntas surgen de maravillarse ante lo cotidiano, y frente a esa admiración empiezan a emanar una serie de preguntas, las cuales a su vez me permiten tomar consciencia de mi ignorancia y ansias por saber, por hallar respuestas.

2º Origen: La duda (La modernidad)

Básicamente se podría decir que es un estado de incertudumbre, de inseguridad frente a aquello que se creía saber, es decir que se deja de tener certezas frente a lo conocido hasta el momento.

Una vez que se posee un conocimiento, suele pasar que se pone en tela de juicio aquello que conoce, ya que ciertas situaciones me hacen dudar de los mismos. Este origen nos permite criticar (juzgar, tomar distancia, separar) todos los supuestos que se aceptan como verdaderos, como así también nuestras facultades para conocer.

Precisamente René Descartes , no sólo dudó de lo que sabía sino también de sus propias facultades para conocer (los sentidos y la razón); y como si fuera poco dudó hasta de su propia existencia.

3º Origen: Las situaciones límites (época contemporánea).

Este origen como bien lo dice su nombre, trata sobre aquellas situaciones o bien momentos donde el hombre toma consciencia de su finitud humana, es decir, de los límites que tenemos como tal. De este modo, advierto que hay instancias constitutivas de la naturaleza de los hombres, las cuales no se pueden alterar, evitar o suprimir.

Las situaciones límites suelen generar cierta impotencia frente aquellas cosas que no podemos modificar, ya que no podemos evitar morir, sufrir, envejecer, etc. Por ello, la mayoría de las personas que enfrentan este tipo de situación casi inevitablemente se ven convocados a la reflexión filosófica.  

La Filosofía como actividad

Filosofía como actividad

La filosofía, más que una doctrina, es una actividad. Tal vez por eso decía Kant que "no puede aprenderse filosofía, tan sólo puede aprenderse a filosofar".

La filosofía es una actividad racional, crítica e interrogativa que trata de entender la realidad de manera global, no fragmentaria sino integrada: sumando vida y conocimiento. Es un conjunto de reflexiones y pensamientos que sintetizan los esfuerzos humanos por dotar de sentido al mundo. Un conjunto de métodos y procedimientos lógicos que nos permiten distinguir las buenas ideas de las simples ocurrencias o de los pseudoargumentos.

Vale la pena practicarla por la más utilitarista de todas las utilidades: la que ayuda a vivir, y a vivir mejor. Un principio socrático afirma que una vida que no se examina no merece la pena ser vivida. En efecto, el filósofo piensa que el conocimiento hace al hombre mejor y es una de las vías que abre la puerta de la felicidad.

Se vive según se piensa. Por eso, pensemos mejor para vivir mejor, examinemos nuestras ideas y pongámoslas a prueba para escoger las mejores, alentemos nuestra curiosidad, nuestro interés por las cosas (incluso las habituales), estimulemos nuestra creatividad, nuestra capacidad asociativa, nuestro espíritu crítico y la búsqueda de puntos de vista alternativos. En esto consiste el filosofar.

¿Qué es la filosofía?

"La filosofía es un hacer personal; es un conocimiento autónomo con una vocación a la totalidad, que se realiza como un saber sin supuestos y que intenta concebir el universo mediante la autorreflexión del espíritu humano, sobre sus funciones valorativas y prácticas".  (Ricardo Mondolini Guardo).

 Explicaciones:

*Es un hacer personal: ya que, es algo que el hombre hace y tiene un sentido vivo sólo cuando se lo efectúa, es decir, cuando se filosofa. "El verdadero conocimiento se obtiene cuando se practica". De todos los saberes, la filosofía es el hacer humano más personal, el cual se concibe y se realiza en cada persona que filosofa.

* Vocación a la totalidad: no excluye ningún objeto de la realidad, ya que la filosofía no la fragmenta, más bien trata de captar toda la realidad. Este intento de "abarcar la realidad en su totalidad" significa tratar de descubrir el sentido de todas las cosas del universo.

* Saber sin supuestos: toda ciencia crece y se desarrolla sobre el armazón de ciertos conocimientos que se consideran verdaderos, es decir, sobre ciertos principios fundamentales. La filosofía en cambio, es la única que no admite ningún conocimiento previo, ningún supuesto. Las verdades que cada filósofo cree haber descubierto lo son sólo para él, y siguen siendo supuestos para los demás. Es por ello que no se puede hablar de progreso cuando de filosofar se trata. La filosofía efectúa un trabajo de crítica y de búsqueda infatigable, por ello, el filósofo no acepta ningún principio, ninguna regla, ningún supuesto que él no haya encontrado, medido y/o comprobado.

* Autorreflexión del espíritu humano: se considera que debe ser la concepción del universo la meta de la filosofía, pero para llegar a ella debemos partir de la concepción del YO, pues sino intentaríamos, como decía Descartes: "llegar al altillo sin pasar por la escalera". Para llegar a una concepción de universo, el hombre parte de su YO; es evidente que debe conocerse a sí mismo, para saber hasta dónde puede confiar de los conocimientos suministrados por los sentidos(funciones prácticas), como así también de las conclusiones de su razonamiento (funciones valorativas).

* Saber in - útil: es decir, carente de utilidad práctica, ya que este tipo de saber surge por la imperiosa necesidad del alma de hallarle el sentido último a las cosas. La filosofía es la búsqueda del saber por el saber mismo, es decir que los conocimientos hallados valen en sí mismo y no por lo que con ellos podemos lograr.

Filosofando en la escuela

Para poder llegar a conceptualizar a la filosofía es necesario empezar por filosofar ya que la definición será tan personal como el hacer mismo; de allí que existan tantas definiciones como filósofos, cuyos aportes van enriqueciendo este tipo de saber.