Corrientes Gnoseológicas. 2

EL EMPIRISMO

Se conoce como empirismo la doctrina filosófica que se desarrolla en Inglaterra en parte del siglo XVII y el siglo XVIII, y que considera la experiencia como la única fuente válida de conocimiento, mientras que niega la posibilidad de ideas espontáneas o del pensamiento a priori. Sólo el conocimiento sensible nos pone en contacto con la realidad. Teniendo en cuenta esta característica, los empiristas toman las ciencias naturales como el tipo ideal de ciencia, ya que se basa en hechos observables.

Para esta doctrina, el origen de nuestros conocimientos no está en la razón, sino en la experiencia, ya que todo el contenido del pensamiento ha tenido que pasar primero por los sentidos.

Para el empirismo, la tesis del racionalismo, de que existen ideas innatas, es totalmente inexacta". Pues si fuera así no tendría ninguna razón de ser el aprendizaje, y todas las personas estaríamos de acuerdo en las mismas verdades.

El empirismo "simultáneamente intenta reducir la razón a la sensibilidad y demostrar que el conocimiento sensible es el único conocimiento válido."

El Empirismo se caracteriza por los siguientes aspectos fundamentales:  

(Blogs: elempirismo.blogspot.com.ar)

1.      La verdad absoluta no existe. El único criterio de "verdad" es la experiencia sensible.

2.      Niega cualquier conocimiento o principio innato. La mente no posee contenido alguno (ideas innatas), es como una hoja en blanco que debe llenarse a partir de la experiencia y el aprendizaje.

3.      Niega lo suprasensible. Cualquier realidad que no se deje comprobar de algún modo objetivo o constatable. 

4.      La validez de las teorias cientificas depende de su verificación empírica. Toda verdad debe ser puesta a prueba, y a partir de la experiencia, puede eventualmente ser modificada, corregida o abandonada.  

5.      Establece los limites y posibilidades de la razón. No se opone a la razón pero plantea que los conocimientos no provienen de esta.

6.      Importancia del Empirismo Sensible. Lo que se percibe a través de los sentidos. 

7.      Reconocimiento del carácter humano limitado, parcial e imperfecto. No hay ninguna concepcion en la mente humana que en un principio no haya sido engendrada en los organos de los sentidos, total o pàrcialmente.

8.      En un caso extremo, puede llevarnos al escepticismo.

http://es.slideshare.net/minervagigia/david-hume

 (Autora: Concepción Perez García. Blog: http://es.slideshare.net/minervagigia).